{"id":24,"date":"2020-12-29T22:02:26","date_gmt":"2020-12-29T22:02:26","guid":{"rendered":"http:\/\/spain.iurodstvo.info\/?p=24"},"modified":"2020-12-30T12:44:40","modified_gmt":"2020-12-30T12:44:40","slug":"corrupciones-municipal","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/spain.iurodstvo.info\/?p=24","title":{"rendered":"Corrupciones: Municipal"},"content":{"rendered":"\n

La descripci\u00f3n, las causas y las consecuencias de la corrupci\u00f3n en la Espa\u00f1a que emerge en el 1978 est\u00e1n por escribir. Como erradicarla, si es que tal cosa es posible, est\u00e1 por inventar (aunque algunos han aportado algunas ideas estimables). Si miramos hacia atr\u00e1s la corrupci\u00f3n aparece inseparablemente unida a todos los cambios traum\u00e1ticos que ha sufrido el Espa\u00f1a en los \u00faltimos 150 a\u00f1os, como de modo bien ameno nos cuenta Preston<\/a>. Y si miramos a\u00fan m\u00e1s atr\u00e1s, encontramos aut\u00e9nticos maestros en el \u00abarte de la corrupci\u00f3n\u00bb, como el Duque de Lerma<\/a>, maestro especialmente reverenciado en el m\u00e1gico arte de la multiplicaci\u00f3n del precio de las tierras al pasarlas de usos r\u00fasticos a urbanos. Valladolid debe no poco a este prohombre. Ya entonces se o\u00eda aquello de \u00abel rey es para el reino, no el reino para el rey\u00bb. Y la declaraci\u00f3n seg\u00fan la cual \u00abla Soberan\u00eda Nacional reside en el Pueblo Espa\u00f1ol\u00bb, en cuyas propiedades cat\u00e1rticas quiz\u00e1s llegamos a creer, parece que o no ten\u00eda esas propiedades salv\u00edficas o nunca acabo por perfeccionarse en su ejercicio. <\/p>\n\n\n\n

Hace casi treinta a\u00f1os, all\u00e1 por 1994, Javier Pradera, un or\u00e1culo de los tiempos, que solo hablaba a trav\u00e9s de los editoriales de El Pa\u00eds y alguna que otra tribuna firmada -cuando El Pa\u00eds interpretaba el destino de Espa\u00f1a en Europa y en el Mundo- dej\u00f3 escrito un tratado sobre la corrupci\u00f3n<\/a>. En ese corto tratado, que no ha sido publicado hasta 2014, Pradera, se\u00f1ala ya como la corrupci\u00f3n lejos de ser \u00abcosa de unos cuantos pillos\u00bb est\u00e1 inscrita en el \u00abfuncionamiento ordinario\u00bb del Estado. Y todo indica que ah\u00ed seguimos. \u00bfPuede alguien se\u00f1alar alg\u00fan cambio substancial en el dise\u00f1o de las instituciones publicas capaz de prevenirla?. La democracia es cara. Una democracia plagada de instituciones corruptas conduce necesariamente a su implosi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Podemos mirar en cualquier direcci\u00f3n de la \u00abpiel de toro\u00bb. Miremos hoy a Catalu\u00f1a y pregunt\u00e9monos, ingenuamente, que \u00bffue antes, el independentismo o la corrupci\u00f3n?. \u00abFer Pa\u00eds\u00bb parece que nace en origen con el mismo pecado original del Duque de Lerma, aunque cambiemos t\u00edtulos y personas: \u00aben lloc d’un President per a un Pais, vam tenir un Pa\u00eds per un President\u00bb. Y no es que no hubiera evidencias: \u00abel caso Banca Catalana\u00bb, fue una de ellas. Lo que hemos visto despu\u00e9s es una fuga hacia adelante para preservase de las consecuencias del pecado original. Y lo que vemos ahora mismo, con el caso Voloh, con independencia de a donde lleve, parece profundizar en el mismo desfiladero. Un Estado, lastrado por los mismos problemas de corrupci\u00f3n, fue incapaz de afrontar la \u00abdimensi\u00f3n pol\u00edtica\u00bb, dejando crecer la hidra, hasta el punto de hacer indistinguible el independentismo y la corrupci\u00f3n. Y la hidra puede encontrar terreno f\u00e9rtil en cualquier lugar. Miren, por ejemplo como JOSEP GUIX\u00c0 reconstruye, con precisi\u00f3n arqueol\u00f3gica, la \u00abeducaci\u00f3n sentimental\u00bb en San Cugat del Vall\u00e9s, para que la corrupci\u00f3n urban\u00edstica y la deriva independentista, acaben confluyendo. A partir de ah\u00ed solo hay que crear cualquier cosa que lleve el descriptor \u00ab… de Catalu\u00f1a\u00bb; que se yo, \u00abBanco de Catalu\u00f1a\u00bb, \u00abGas de Catalu\u00f1a\u00bb, \u00abAguas de Catalu\u00f1a\u00bb y activar la maquinaria del tr\u00e1fico de influencias entre los que lo dan todo por \u00abFer Pa\u00eds\u00bb. La definici\u00f3n de econom\u00eda en esa \u00abescuela sentimental\u00bb viene a ser la de Al J\u0101\u1e25i\u1e93<\/a> (Libro de los Avaros) \u201cLa base de la econom\u00eda es que aquello tuyo que se halle en mi mano no pase a la tuya. Si lo que tengo es m\u00edo, es de mi propiedad; y si no es m\u00edo, yo lo merezco m\u00e1s que aqu\u00e9l que lo puso en mis manos. Quien suelta algo de su poder y se lo da a otro sin necesidad se lo est\u00e1 entregando. Separarse de algo es como donarlo\u201d. Parece que el \u00abPoble de Catalunya i el Poble d’Espanya\u00bb son extraordinariamente generosos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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